Entry 1: Mấy lời về Bản kiến nghị sửa đổi hiến pháp 1992

ĐM, mấy nay tết nhứt đến đít rồi mà vẫn chưa nhận được khoản tiền nào để mà sắm sửa bộ quần áo mới cho con, cho nó đỡ tủi với chúng bạn. Cái năm Rồng tưởng là “thăng” được, ai dè cứ lè tè ngọn cỏ. Làm ăn thì chẳng khá, lỗ lã ngập đầu, lớn bé nợ gối đầu nhau… cho đến cuối năm vẫn chưa thanh khoản được… Chán!

Công việc mấy ngày giáp tết kể ra làm cũng được, mà không thì cũng chẳng chết ai, cái ức chế từ tâm lý chưa có đồng nào lo tết cứ ám ảnh khiến thằng tôi này chẳng thể ngồi mà sáng kiến sáng tạo được gì sất… thui thì kệ mẹ cuộc đời, tới đâu hay tới đó…

Rảnh rỗi vào nghiền ngẫm blog chơi, lôi cái bản kiến nghị của mấy vị trí thức ra đọc lại, đọc qua một lượt thấy cũng ngứa ngáy tay chân, biên vài dòng chơi vậy.

Hôm nay tớ bàn về vấn đề thứ nhất mà mấy vị đã phóng bút góp nhời nhé!

Trích đoàn thứ nhứt:

“Lời nói đầu của Dự thảo không làm rõ mục tiêu của hiến pháp và chủ thể quy định hiến pháp. Hiến pháp cần xác định mục tiêu trước hết là để bảo đảm sự an toàn, tự do và hạnh phúc của mọi người dân. Một bản hiến pháp tốt phải hạn chế sự lạm quyền của những người cầm quyền, tạo dựng khuôn khổ cho các sinh hoạt chính trị, kinh tế và văn hoá diễn ra một cách an bình và hiệu quả. Hiến pháp cũng phải hướng đến hạnh phúc của các thế hệ tương lai.

Quyền lập hiến (xây dựng, ban hành hay sửa đổi hiến pháp) là quyền sinh ra các quyền khác (lập pháp, hành pháp và tư pháp) phải thuộc về toàn dân, chứ không thể thuộc về bất kỳ một tổ chức hay cơ quan nào, kể cả Quốc hội. Lời nói đầu cần xác định rõ chủ thể quyết định, ban hành hiến pháp là nhân dân.

Lời nói đầu không phải là chỗ để tuyên dương công trạng của bất kỳ tổ chức hay cá nhân nào.

Lời nói đầu của Dự thảo không đáp ứng được các yêu cầu trên nên chúng tôi đề nghị bỏ và thay bằng:

“Kế tiếp nền văn hiến và truyền thống bất khuất của các thế hệ tiền nhân đã dựng xây và bảo vệ đất nước, đã đấu tranh vì độc lập, tự do và hạnh phúc của nhân dân,

vì một xã hội dân chủ, công bằng và pháp quyền, vì tự do và hạnh phúc của các thế hệ hiện tại và tương lai,

chúng tôi, nhân dân Việt Nam, quyết định xây dựng và ban hành bản Hiến pháp này.”

Tớ thấy lạ là trong danh sách 72 vị khởi xướng ban đầu í, ấn tượng nhất là những người ghi danh xưng Viện IDS, là một Viện đã giải tán sau khi thành lập không lâu. Nếu nói về một Viện nào đó như Viện Triết, Viện xã hội học, … thì còn có vẻ có truyền thống cống hiến cho xã hội, ít nhiều cũng đã có đóng góp, và nữa nó đang được nhà nước cho phép hoạt động. Ghi danh xưng một cái Viện mà mới ló ra đã bị nhà nước dẹp, không còn cho phép hoạt động có khác gì một hình thức thách thức mang tính đối lập, đối đầu… vậy ký tên vào bản kiến nghị này cũng chỉ là một hình thức bày tỏ sự đối đầu về quan điểm chứ không thể xem là một hình thức góp ý mang tính xây dựng tích cực được.

Theo từ điển bách khoa toàn thư Việt Nam định nghĩa: "hiến pháp là đạo luật cơ bản của nhà nước, do cơ quan đại diện và quyền lực nhà nước cao nhất ban hành hoặc sửa đổi theo một trình tự nghiêm ngặt; là văn bản có hiệu lực pháp lí cao nhất, có ý nghĩa chính trị - pháp lí lớn. Hiến pháp quy định những vấn đề cơ bản, quan trọng và quyết định của đời sống xã hội, như hình thức tổ chức nhà nước, cơ cấu và thẩm quyền của bộ máy nhà nước, trình tự hình thành các cơ quan nhà nước, chính sách đối nội và đối ngoại của nhà nước; quyền, nghĩa vụ cơ bản của công dân; những nguyên tắc chung nhất thể hiện mục đích, xu hướng vận động của xã hội trong một giai đoạn lịch sử nhất định. Các quy định của hiến pháp là những quy định xác lập, có giá trị xuất phát điểm; chúng điều chỉnh những quan hệ xã hội quan trọng nhất và đồng thời là cơ sở pháp luật cho tất cả các ngành luật nhằm bảo đảm tính thống nhất của hệ thống pháp luật của một nước. Các văn bản pháp luật khác phải phù hợp với Hiến pháp. Những văn bản trái với Hiến pháp bị xem là vi phạm Hiến pháp, phải bị xoá bỏ". Ngay phần dẫn nhập, các vị đã vội quy kết ngay một cách chủ quan là “hiến pháp tốt phải hạn chế sự lạm quyền của những người cầm quyền, tạo dựng khuôn khổ cho các sinh hoạt chính trị, kinh tế và văn hoá diễn ra một cách an bình và hiệu quả. Hiến pháp cũng phải hướng đến hạnh phúc của các thế hệ tương lai…”. Nhưng với khái niệm nêu trên thì để có một bản hiến pháp hoàn thiện hơn không thể thiên lệch ở mấy ý mà quý vị đề cập. Đành rằng, có thể các vị bức xúc về sự lạm quyền trong thời gian qua ở một vài địa phương, nên ngay nhận định ban đầu các vị đã chĩa ngay mũi nhọn nhằm vào điều đó. Nhưng hơn ai hết quý vi là người từng trong guồng máy đó, lúc quý vị đương quyền thì quý vi cứ “mũ ni che tai” chẳng thấy ý kiến ý cò gì sất, ấy vậy mà khi thất sủng hoạc về hưu rồi thì cái tôi bùng lên như gã khổng lồ. Quý vị luôn miệng phê phán chính quyền hư hỏng, làm sai, làm trái… nhưng quý vị có liên hệ bản thân mình xem cái hư, cái sai trái đó xuất phát từ đâu, có lỗi từ mình không? Ngài Nguyễn Đình Lộc (nguyên là Bộ trưởng Bộ Tư pháp) nghĩ gì khi ngài đương chức chẳng thể hiện gì, mà nay a dua, a tòng liệu có xứng tầm của một Bộ trưởng nghỉ hưu? Ngài Kha Lương Ngãi (nguyên Phó Tổng biên tập báo Sài Gòn Giải phóng), một trong những người đứng đầu tờ báo của Đảng, ngài đã làm được điều gì có ích? Hay chỉ lo nịnh nót xum xuê giữ chức Phó tổng biên tập và rình dòm chức Tổng biên tập… để rồi khi không viên mãn thì chọc gậy bánh xe?... đơn cử vậy thôi, chức tớ hiểu mấy vị quá mà: Nói thì như thánh tướng, khi làm việc gì (lúc đương chức) thì sợ trách nhiệm, sợ mất ghế, sợ mất quyền lợi… khi không còn gì để mất thì vỗ ngực, coi không ai ra gì, không ai bằng mình…Cứ thử nhìn lại điều kiện sống hiện tại của mấy vị xem, có vị nào nghèo đâu, có vị nào biết nói lời từ chối bổng lộc để nhường nhịn cho người dân đâu? Nói chi đến chuyện hướng đến thế hệ tương lai như các vị rao giảng. Thật cải lương, nực cười.

Trích đoạn thứ hai:

“Trong Chương I, cần nhấn mạnh nguyên tắc chủ quyền nhân dân đòi hỏi phải tôn trọng ý của dân tộc. Nếu hiến pháp thực sự do nhân dân quyết định thì việc định trước vai trò lãnh đạo nhà nước và xã hội thuộc về một tổ chức chính trị hay một tầng lớp là trái với quyền làm chủ của nhân dân, quyền con người, quyền công dân và ngược với bản chất của một nhà nước pháp quyền.

Chủ thể nào lãnh đạo xã hội sẽ do nhân dân bầu chọn ra trong các cuộc bầu cử tự do, dân chủ, định kỳ. Một chính đảng thực sự có chính nghĩa, phục vụ lợi ích của nhân dân sẽ không lo bị thất bại trong các cuộc bầu cử như vậy. Hiến pháp của Liên Xô năm 1977 quy định ở Điều 6 vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản đối với nhà nước và xã hội đã không tránh được sự sụp đổ của chế độ Xô-viết khi không còn lòng tin của dân.

Việc đảng cầm quyền chấp nhận cạnh tranh chính trị là phù hợp với xu thế lịch sử, là điều kiện cho sự phát triển của đất nước, đáp ứng đòi hỏi của nhân dân, kể cả các đảng viên trung thực của Đảng Cộng sản Việt Nam trước bối cảnh hiện nay của đất nước.

Ý kiến nêu trên được tiếp thu sẽ tạo cơ hội cho Đảng Cộng sản Việt Nam lấy lại niềm tin đã từng có trong dân để thực sự trở thành lực lượng lãnh đạo chính trị được xã hội chấp nhận…”

Cái đoạn trích này thì quá rõ, rõ hơn ban ngày về cái “mũi nhọn” mà quý vị nhắm vào đó là: Xoá bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng CSVN.

Có thể quý vị giải thích là quý vị chỉ muốn tạo nên môi trường cạnh tranh lành mạnh để Đảng CSVN phải tự điều chỉnh, sửa chữa sai lầm và củng cố niềm tin của người dân, chứ không giương ngọn cờ đòi xoá bỏ vai trò của Đảng, đòi đa đảng. Nhưng giải thích thế nào đi nữa thì nó cũng lồ lộ ra đấy ý đồ của quý vị, chẳng cần tranh cãi nhiều làm gì.

Tâm ác thì không thể nghĩ ra những điều thánh thiện, huống chi làm. Quý vị đừng đưa những học hàm, học vị ra khoe mẽ làm chi. Một đứa con sau khi cho ăn học tử tế thành tài, quay về chê cha mẹ quê mùa, ngu dốt… thì đứa con đó có còn là đứa con hiếu thảo? Một đứa con cho đi đây đi đó để học cái khôn của người, quay về đòi phá nhà thờ dòng tộc để xây cao ốc, biệt thự… liệu có còn nguồn cội?

Mấy lời vậy thôi để qúy vị ngẫm trong mấy ngày tết. Nếu đã có ý định bỏ cái chế độ này thì tết này cũng nên mạnh dạn chối từ bổng lộc mà chế độ mang đến cho quý vị, nếu đó là tiền bảo hiểm mà quý vị đã đóng thì hãy dùng, còn ngoài những thứ đó thì nên từ chối, hoặc “ngại từ chối”, “sợ mích lòng” thì nhận xong nên đi làm từ thiện nhé! Còn rất nhiều mảnh đời đói rách trong cái tết này lắm quý vị ạ, nhiều gia đình công nhân không dám về quê ăn tết vì công ty còn nợ tiền lương kìa… quý vị hãy nên để mắt và rủ lòng thương đến họ với nhé...